Powered By Blogger

Σάββατο 4 Μαΐου 2013

ΒΓΗΚΑΝ ΟΙ ΛΥΚΟΙ, ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΟΥΝ ΑΡΝΙΑ !...


Η ολομέτωπη σύγκρουση του δημάρχου Αθηναίων με τη Χρυσή Αυγή, μόνο καλό μπορεί να προκαλέσει. Επιτέλους, κάποιος ύψωσε ανάστημα απέναντι στα μαυροφορεμένα τάγματα και έδειξε στους υπόλοιπους πού βρίσκεται το μέτωπο της μάχης η οποία πρέπει να απασχολήσει την κοινωνία μας. Οι αντιδράσεις, επίσης, έδειξαν πού στέκει το κάθε κόμμα.
 
Ετσι, μετά το χθεσινό τσούγκρισμα στο Σύνταγμα (και αργότερα στο κοινωνικό παντοπωλείο του Δήμου), οφείλουμε όλοι να γνωρίσουμε καλύτερα ο ένας τον άλλον και να πορευθούμε αναλόγως.
 
Παίρνοντας ξεκάθαρη θέση, υπερασπιζόμενος τους θεσμούς και τους νόμους, αναλαμβάνοντας την ευθύνη του ως δήμαρχος όλων των Αθηναίων, ο Γιώργος Καμίνης προκάλεσε τα στελέχη της Χρυσής Αυγής να αποκαλύψουν το μέγεθος της υποκρισίας τους: οι θιασώτες του νόμου και της τάξης απέδειξαν πάλι ότι τα λόγια τους είναι προκάλυμμα, ότι στην πράξη λατρεύουν την αυθαιρεσία και τη βία. Χθες, όμως, είχαν απέναντί τους ισχυρό θεσμό, όχι κάποιον ανυπεράσπιστο άνθρωπο σε σοκάκι.
 
Ετσι, η φασαρία, οι απειλές, το βίαιο ξέσπασμα στελεχών της Χρυσής Αυγής οδήγησαν όχι στην επικράτηση του τρόμου, αλλά στην καταδίκη και τη δημόσια έκθεση μιας απροκάλυπτης εγκληματικής νοοτροπίας. Ισως αποδειχθεί ότι η απόφαση του κ. Καμίνη να θέσει κόκκινη γραμμή στο Σύνταγμα, απαγορεύοντας στη Χρυσή Αυγή να μοιράσει πασχαλινά τρόφιμα «μόνο σε Ελληνες», ήταν παρακινδυνευμένη, ότι θα ενισχύσει την εικόνα του ηρωικού εθνικού κόμματος που μάχεται το «σύστημα» και τον «δήμαρχο των λαθρομεταναστών και της παγκοσμιοποίησης».
 
Η πραγματικότητα, όμως, είναι ότι η Χρυσή Αυγή θέλησε να καπηλευθεί τη χριστιανική γιορτή για λόγους επικοινωνιακούς – για να κάνει επίδειξη πατριωτισμού στο κέντρο της πρωτεύουσας (παρότι άνθρωποι στον πυρήνα του κόμματος απεχθάνονται τον Χριστιανισμό).
 
Την ίδια ώρα, μας δόθηκε η ευκαιρία να θυμηθούμε ότι μακριά από τα φώτα των τηλεοράσεων, ο Δήμος Αθηναίων στέκει στο πλευρό όσων έχουν ανάγκη. Ο Δήμος, με τα 9.000 γεύματα που διανέμει καθημερινώς και τα προγράμματα υποστήριξης για αστέγους, σχηματίζει το μέτωπο του πολιτισμού και της ανθρωπιάς εναντίον του χάους και της εξαθλίωσης. Μαζί στέκονται η Εκκλησία, κοινωφελή ιδρύματα, άλλοι κρατικοί και ιδιωτικοί οργανισμοί και πολλοί, ακούραστοι εθελοντές.
Ετσι, οι σποραδικές επιδείξεις πόνου της Χ.Α. για τον λαό είναι η φθηνή προπαγάνδα του λύκου που μοιράζει αρνιά.
 
Θλιβερό είναι ότι την ώρα που ο δήμαρχος βρισκόταν στη μάχη υπέρ του νόμου, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της Δημοκρατίας, με τα κυβερνητικά κόμματα στο πλευρό του, ο ΣΥΡΙΖΑ έσπευσε να αποδείξει για άλλη μια φορά ότι μέσα στον αυτοματισμό της αέναης διαμαρτυρίας δεν διστάζει να υπονομεύει και αυτούς που θα έπρεπε να στηρίζει. Σχολιάζοντας ότι «αποσπασματικές ενέργειες επικοινωνιακού χαρακτήρα δεν μπορούν να αλλάξουν τα πράγματα», η αξιωματική αντιπολίτευση επιχείρησε να υποτιμήσει τη στάση του δημάρχου.
 
Παίρνοντας αποστάσεις από το μέτωπο του κ. Καμίνη, πάντως, ο ΣΥΡΙΖΑ ερωτοτροπεί επικίνδυνα με το να δώσει χαρά στους νεοναζί. Τα στελέχη της Αριστεράς γνωρίζουν ότι εδώ παίζεται το μέλλον της κοινωνίας. Γιατί δεν παίρνουν θέση με πράξεις και υπευθυνότητα, πέρα από θεωρίες και μικροπολιτική κριτική ;
Read more »

Χτύπησε… κόκκινο η βενζίνη – Σε απόγνωση οι εκδρομείς

Στα ύψη η βενζίνη (μαζί με τη θερμοκρασία). Από 1,57 την περασμένη εβδομάδα έφθασε στο 1,65 κι ανεβαίνει...
Χτύπησε… κόκκινο η βενζίνη – Σε απόγνωση οι εκδρομείς
Η τιμή της βενζίνης φαίνεται πως είναι πλήρως συνυφασμένη με την θερμοκρασία.
Οι εκδρομείς που πήγαν να γεμίσουν το ρεζερβουάρ αντίκρισαν την τιμή της βενζίνης στα ύψη.
Σε τέτοιους χαλεπούς καιρούς κάποιοι συνεχίζουν την αισχροκέρδεια...
Λογικό και αναμενόμενο άλλωστε μιας και αρκετοί βενζινοπώλες ανέμεναν αυτή την περίοδο για να βάλλουν κάποια χρήματα στα ταμεία τους.
Και ακολουθεί καλοκαίρι..
oi-ekdromeis#ixzz2SLDL1lUh
Read more »

Πάει ο ΟΠΑΠ… Συγχαρητήρια σε όλους (και σε μας)


KATOXIKA NEA: ΤΙΣ ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΝΕΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ ΠΙΑ !!
Μπράβο στη συγκυβέρνησή μας!
Τα κατάφερε, χίλια μπράβο.
Τον πούλησε τον ΟΠΑΠ, ουφ, τον ξεφορτωθήκαμε.
Τι θα κάναμε με τέτοιο βάρος στην πλάτη;
Μισό δις κέρδη το χρόνο,το λιγότερο, είναι τεράστιο βάρος όπως και να το κάνουμε.
Μπράβο και στο Στέλιο Σταυρίδη. Άξιος ο μισθός του! Ανέλαβε την ευθύνη και παράγει έργο.
Το είχαμε πει.
Σταυρίδης σημαίνει το ξεπούλημα αρχίζει.
Πανηγυρίζουν οι αθεόφοβοι πατριώτες και σίγουρα καλοί Χριστιανοί, μέρες που ναι, που κατάφεραν να ξε-πουλήσουν τον ΟΠΑΠ για το εξωφρενικό ποσό των 700 εκ. ευρώ!
Ούτε καν τα κέρδη του 2008 δηλαδή(729 εκ.) για το 33% της επιχείρησης!
Ξαναλέμε ποια ήταν τα κέρδη του ΟΠΑΠ τα 6 τελευταία χρόνια:
το 2007 – 609 εκατ. ευρώ,
το 2008 – 729 εκατ. ευρώ,
το 2009 – 594 εκατ. ευρώ,
το 2010 – 579 εκατ. ευρώ,
το 2011 – 543 εκατ. ευρώ
το 2012 – 505 εκατ. ευρώ
Ο θρίαμβος είναι ολοφάνερος νομίζω.
Τώρα πως ο κ.Σταυρίδης έβγαλε πως το τίμημα των 700εκ. είναι 18 φορές τα κέρδη βρείτε το.
Η ρωτήστε τον να σας το εξηγήσει, γιατί εγώ το πρωί δεν μπόρεσα να το καταλάβω. Αυτά είναι δύσκολα πράγματα, για ειδικούς κι όχι για μας τους πτωχούς τω πνεύματι.
Βέβαια έβαλε μέσα και ένα 30% φόρο που αποφάσισε το κράτος πριν την πώληση, αλλά ελάτε τώρα, αυτά αλλάζουν στη στιγμή και μάλιστα χωρίς συζήτηση. Θα περάσει με ένα μικρούλι άρθρο σε κάποιο επόμενο πολυνομοσχέδιο που θα πρέπει να ψηφιστεί με μία, για τη σωτηρία φυσικά της πατρίδας. Μάλιστα θα πρέπει να το χειροκροτήσουμε τότε κι αυτό γιατί θα λύνει τα χέρια της επιχειρηματικότητας από την άγρια φορολογία του κράτους.
Περαστικά μας λοιπόν, ας τον κλάψουμε τον ΟΠΑΠ, ΤΗΝ ΠΙΟ ΥΓΙΉ ΚΑΙ ΚΕΡΔΟΦΌΡΑ “ΚΡΑΤΙΚΗ ” ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ, που πλέον περνάει στα χερια ιδιωτών εξ ολοκλήρου.
Περνάει στα χέρια της υγιούς επιχειρηματικότητας γιατί τόσα χρόνια στα χέρια του κράτους κινδύνευε. Ναι, κινδύνευε στα χερια του κράτους που τώρα αλλάζει. Τωρα γιατί κινδύνευε αφού το κράτος αλλάζει δεν ξέρω, αλλά αν ρωτήσετε τον κ.Σταυρίδη που έχει απαντήσεις για όλα θα σας το πει.
Είπε άλλωστε: “Καμία εμπιστοσύνη στο κράτος-επιχειρηματία”
Ενώ οι ιδιώτες είναι διαμάντια.
Κοιτάξτε τις τρύπιες τράπεζες που χρειάζονται 50 ολόκληρα δις για να σταθούν ξανά στα πόδια τους, μέχρι να ξαναχρεοκοπήσουν, και θα καταλάβετε. Κι ας τα αφήσουν αυτά, ότι εκεί έφταιξε το κράτος.
Αλλού…
Η “επιτυχημένη” πώληση του ΟΠΑΠ σημαίνει περίπου το εξής:
Είναι σαν να έχετε ένα σπίτι που αξίζει π.χ. 300000 ευρώ και παίρνετε ενοίκιο 12000 ευρώ το χρόνο. Εχετε κέρδη δηλαδή 12000 το χρόνο. Το αντίστοιχο λοιπόν, αφού το 33% του ΟΠΑΠ αξίζει ούτε 1 και μισή φορές τα κέρδη(ας πούμε 1.3 φορές) και άρα το 100% 4 φορές τα κέρδη, είναι να πουλήσετε το σπίτι που αξίζει 300000 περίπου 50000 ευρώ!
Πως σας φαίνεται; Μιλάμε για πολύ μεγάλη επιτυχία.
Μπράβο φυσικά και στο λαό που κάθεται και τους κοιτάει να πουλάνε την περιουσία του.
Τα χρήματα αυτά ξέρετε φυσικά που πάνε. Τι τα υπογράψανε τα μνημόνια…
Έχουμε και χρέη μην ξεχνιόμαστε, ποια ανάπτυξη λέμε τώρα.
Read more »

ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ.


Άνθρωποι δίπλα μας ξεχασμένοι. Καρφωμένοι στο δικό τους μαρτύριο. Με καρφιά που δε θα γίνουν ποτέ σύμβολα. Κανείς δεν θα μάθει πόσο πόνεσαν, κανείς δεν θα μάθε ποτέ τ΄όνομά τους. Αν είχαν κάτι όμορφο να πουν. Αν ονειρεύτηκαν. Ποιες ήταν οι ελπίδες τους. Πως θάφτηκαν..
Άνθρωποι ανώνυμοι χαμένοι μέσα σε διάφορους γολγοθάδες. Ξεχασμένοι από τον ουρανό κι απ΄τη κόλαση. Μετέωροι σε ένα χθες, ένα σήμερα κι ένα αύριο που ξημέρωσε πάντα ίδιο.
Τους προσπεράσαμε στο δρόμο, τους αγγίξαμε τυχαία μέσα στα στριμωγμένα λεωφορεία, ανταλλάξαμε κάποιο βιαστικό βλέμμα μαζί τους, οι πιο τυχεροί απ΄αυτούς γίνανε μια βιαστική είδηση σε κάποιο δελτίο.
Άνθρωποι που δεν βρέθηκε κανείς να πλύνει τις πληγές τους να τους τυλίξει με καθαρά σεντόνια να τους πει ένα μοιρολόι.
Άνθρωποι γύρω μας, που προσπαθούν να σκάψουν με τα χέρια το τοίχο της προσοχής μας. Μήπως και αντιληφθούμε ότι κι αυτοί κάπου τριγυρίζουν σ΄αυτό το κόσμο.
Να ζεις και να πεθαίνεις ξεχασμένος απ΄ολους ελπίζοντας μόνο πως όντως κάποιος θεός υπάρχει στην άλλη όχθη που θα σε θυμηθεί όταν θα σαι πια αέρας.



Ανάσταση
Άλλη μια μέρα αφηρημένης ελπίδας στους τυπολάγνους μιας πίστης που δεν κατανόησαν ποτέ.
Κεριά αναμμένα και δοξολογίες,  σ΄ενα πλανήτη που μοιάζει απλά ένα δελτίο στατιστικής θανάτου.
Τόσο τοις εκατό....
Πέθαναν κάτω από τα όρια του οποιοδήποτε παραδείσου.
Τόσο τοις εκατό....
Δεν μπήκαν καν στο κόπο να διαβάσουν τη στατιστική. Είχαν άλλα να κάνουν...
Ανάσταση
Είναι τόσοι πολλοί οι ανώνυμοι εσταυρωμένοι. που δεν μας ένοιαξε ποτέ να γνωρίσουμε και νοιώθουμε ήσυχοι τιμώντας έναν, με την ελπίδα να είναι όντως Θεός για να μας θυμηθεί όταν έρθει στη βασιλεία του.
Αμέτρητοι εσταυρωμένοι που, Θα φροντίσει ο Θεός γι΄αυτούς. Εμείς έχουμε να ασχοληθούμε με τη σάρκα μας και τη πείνα της αφήνοντας για το τέλος ένα βιαστικό συγνώμη παριστάνοντας τους μετανοημένους.
Αγαπάτε αλλήλους είπε, κι ήταν σαν να τους είπε βγείτε έξω και μισείτε όσο βαστάει η ψυχή σας
Να δίνετε το ένα ρούχο όσοι έχετε δυο είπε,  κι ήταν σαν να τους είπε μαζέψτε όσο πιο πολλά μπορείτε
Διυλίζετε το κουνούπι και καταπίνετε τη καμήλα είπε, κι ήταν σαν να τους είπε να θρέφεστε με την υποκρισία και την απάτη
Ανάσταση
Χωρίς το νόημα της αγάπης, της δύναμης εκείνης που ανατρέπει το θάνατο, που γίνεται κοινωνία στο συμπαντικό θαύμα, δεν υπάρχει.
Ανάσταση
Μια τελετή μιας ώρας, είναι ο τίτλος σ΄ενα βιβλίο που δεν μπήκε κανείς ποτέ να διαβάσει το περιεχόμενο.
Με ρωτούν πολλές φορές οι άνθρωποι μου, αν πιστεύω, αν είμαι χριστιανή, αν πιστεύω έστω σε κάτι άλλο...
Αν πίστη είναι να αφουγκράζομαι αυτό που μιλάει μέσα μου και να το σέβομαι
Αν πίστη είναι η γαλήνη που νοιώθω σ΄ενα μοναχικό εκκλησάκι χτισμένο στη κορυφή του βουνού
Αν πίστη είναι η μαγεία της αναζήτησης για τα μυστήρια της ύπαρξης
Αν πίστη είναι να μην υπάρχουν κανόνες και δόγματα αλλά αυθόρμητη αγάπη για γνωστά και άγνωστα ταξίδια
Αν πίστη είναι η αρμονία με τη φύση και όλα τα πράγματα που την απαρτίζουν
Αν πίστη είναι το  ένστικτο, η έμπνευση, το δέος που νοιώθω κάτω από ένα ουρανό γεμάτο αστέρια
Αν πίστη είναι ο μαγικός κόσμος των ονείρων που μου επιτρέπει να ταξιδέψω σε όλα τα μήκη και πλάτη του άπειρου αγνοώντας μια πεισματάρικη σάρκα που δε λέει να ξεκολλήσει από το ασήμαντο.....
Ναι τότε πιστεύω
Κι αν υπήρξε θεός που μαρτύρησε, σταυρώθηκε κι αναστήθηκε για να μας δώσει να καταλάβουμε το νόημα αυτής της αγάπης, ίσως ο μόνος τρόπος να τον τιμήσει κανείς θα ήταν να μάθει ν΄αγαπάει.
Τα υπόλοιπα είναι η συνηθισμένη μας αρρώστια.
Η προσαρμογή, η διαστρέβλωση, η μετάλλαξη της ουσίας, στο ασήμαντο και συμφέρον κι ένα κερί για συγχώρεση. Κάθε άναμμα κεριού, που το κρατάει ένα χέρι, ανθρώπου,  που δεν ξεπέρασε τους δαίμονες της ματαιοδοξίας, του φιλοτομαρισμού, της πονηριάς, της απάτης, της ζήλιας, του μίσους, της ασυδοσίας, του εθισμού στο προσωπικό κέρδος, της αδιαφορίας για το συνάνθρωπο, της ασυνειδησίας, της ασέβειας, της ύβρεως.....
είναι άχρηστο
Ανόητοι άνθρωποι που νομίζουν πως με μερικές προσευχές, μετάνοιες και τάματα θα περάσουν στην αιωνιότητα με τα ρούχα και τα παπούτσια.....
Η εποχή της αθωότητας έχει περάσει προ πολλού. Ολοι γνωρίζουμε πολύ καλά και ποιος είναι ο δρόμος της αρετής και ποιος είναι της κακίας. Δεν έχουμε άγνοια. Δεν έχουμε δικαιολογίες. Πληρώνουμε ήδη την υποκρισία μας και θα την πληρώσουμε ακόμα πιο ακριβά.
Μια φορά αν χτυπήσεις την αλήθεια θα γυρίσει και το άλλο μάγουλο. Ισως σου δώσει την ευκαιρία να τη χτυπήσεις κι άλλη μια φορά. Αν επιχειρήσεις να τη χτυπήσεις όμως ξανά... ξέρεις της τελείωσαν τα μάγουλα.
Read more »


Τα μυστήρια που περιβάλλουν την αφή του Αγίου Φωτός


Η ιερή στιγμή της Χριστιανοσύνης στο στόχαστρο της ανάλυσης

Μέχρι και σήμερα, ένα πέπλο μυστηρίου καλύπτει τα γεγονότα που σχετίζονται με το αναστάσιμο Άγιο Φως, με τη διαμάχη για το αν πρόκειται για θαύμα ή όχι να αφήνει τους πιστούς διχασμένους, αναφορικά τόσο με το θεολογικό υπόβαθρο όσο και τον συμβολισμό της ευφρόσυνης αυτής τελετής.

Κι όμως, ένα από τα κορυφαία μυστήρια του χριστιανικού κόσμου καλεί σε βαθύτερη ανάλυση, καθώς το Μεγάλο Σάββατο κοντοζυγώνει και το Άγιο Φως ετοιμάζεται για άλλη μια χρονιά να σκορπίσει το θεϊκό του φως στα πέρατα της οικουμένης.

Η θεϊκή φλόγα, ισχυρίζονται οι παραδόσεις, εμφανίζεται «από το πουθενά» στον Ελληνορθόδοξο πατριάρχη, αποκλειστικά σε αυτόν και σε κανέναν άλλο, στις 12 το μεσημέρι ακριβώς κάθε Μεγάλου Σαββάτου. Η αφή δεν μπορεί να γίνει από ετερόδοξο -μη Ορθόδοξο δηλαδή- Χριστιανό, αλλά και το φαινόμενο δεν λαμβάνει χώρα κατά το Πάσχα των Kαθολικών, το οποίο πολύ συχνά δεν συμπίπτει με το Oρθόδοξο. Οι θρύλοι μάς λένε ότι όποτε επιχειρήθηκε κάτι διαφορετικό, το Άγιο Φως δεν εμφανίστηκε.

Πέρα από προσωπικές αντιλήψεις, μαρτυρίες και πηγές υπάρχουν προς κάθε κατεύθυνση. Εμείς τις παρουσιάζουμε, εσείς κρίνετε... 


Η ιστορία του θαύματος

Οι μαρτυρίες που θέλουν «κάτι να συμβαίνει» είναι πολλές, από αρχαίες διηγήσεις μέχρι και σύγχρονες αναφορές, που συνοδεύονται πλέον και από φωτογραφικό υλικό. Αν και το φαινόμενο λαμβάνει χώρα ενόσω ο πατριάρχης είναι μόνος, δεν είναι λίγες οι φορές που οι παρευρισκόμενοι αναφέρουν τη θέαση απόκοσμου «γαλαζωπού φωτός» ή έντονων λάμψεων που κινούνται από σημείο σε σημείο.

Και από θεολογική ωστόσο άποψη το Άγιο Φως δεν είναι λιγότερο αινιγματικό. Το φαινόμενο δεν προβλέπεται από κάποια προφητεία, καθώς η ίδια η ιδέα του θαύματος είναι συνδεδεμένη με τη δόξα του Θεού.

Οι πρώτες αναφορές για την τελετή ανάγονται στον 2ο αιώνα μ.Χ. και μιλούν για μια απλή συμβολική αναπαράσταση θεολογικού χαρακτήρα. Περί τον 9ο αιώνα ωστόσο γενικεύτηκε η πρακτική με τους πιστούς να επισκέπτονται τους Αγίους Τόπους για να προσκυνήσουν τα εδάφη όπου έδρασε ο Ιησούς Χριστός.

Οι καταγεγραμμένες αναφορές σχετικά με τη βίωση του θαύματος του Αγίου Φωτός της Ιερουσαλήμ είναι πολυάριθμες ανά τους αιώνες, δεν είναι τυχαίο ωστόσο ότι γύρω στον 9ο αιώνα αρχίζει να παρουσιάζεται από προσκυνητές το εν λόγω φως ως θαύμα, ως θεόπεμπτο δώρο που «κατέρχεται ουρανόθεν στον Άγιο Τάφο».

Μια από τις πρώτες μαρτυρίες που αποδίδουν υπερφυσικό χαρακτήρα στην αφή του Αγίου Φωτός ήταν αυτή του Γάλλου Καθολικού ιεραποστόλου Βερνάρδου (Bernardus Monachus), ο οποίος κατά τη διάρκεια προσκυνηματικού ταξιδιού του στους Αγίους Τόπους (865-870 μ.Χ.) αποδίδει τη μετάδοση του φωτός στον πατριάρχη σε άγγελο.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η καταγραφή του γεγονότος από τον Foucher της Σαρτρ (1059-1127), τον περίφημο Γάλλο ιερέα και χρονικογράφο της Α' Σταυροφορίας, έναν από τους πλέον αξιόπιστους μάρτυρες των ιστορικών γεγονότων της εποχής.

Όταν η Ιερουσαλήμ περνά βέβαια στα χέρια των Μουσουλμάνων Σαρακηνών, οι προσκυνητές σταματούν να την επισκέπτονται, με τον αυτοκράτορα της Δύσης -με άδεια του Καλιφά, βασιλιά των Σαρακηνών- να «στολίζει» την πόλη με μοναστήρια και εκκλησίες για να αναζωπυρώσει το ενδιαφέρον.

Ιερείς και τυχοδιώκτες καταφτάνουν στην Ιερουσαλήμ, καθώς η υπόθεση άρχισε να μυρίζει χρυσάφι. Ο Αδαμάντιος Κοραής σημειώνει: «Οι Μοναχοί, ως φρόνιμοι, δεν άργησαν να θεραπεύσωσι την δυστυχίαν, επινοήσαντες στο θαύμα του αγίου φωτός». Το Άγιο Φως μοιάζει εφεύρημα για να δελεαστούν οι πιστοί και να γεμίσουν τα φυλακτήρια των εκκλησιών με τα αργύριά τους. Στις αρχές μάλιστα του 11ου αιώνα, ο σουλτάνος της Αιγύπτου «ακούσας ότι εγίνετο με δόλον των ιερέων θαύμα ετήσιον εις την Ιερουσαλήμ, ωργίσθη τόσον, ώστε και τον Ναόν του Αγίου Τάφου κατέσκαψε, και όλα τα ευρεθέντα εις αυτό πλούτη μετέφερεν εις το βασιλικόν του θυσαυρόν».

Και βέβαια εκείνη η εποχή θα κατέληγε στην Πρώτη Σταυροφορία (1096 ως το 1099 ), με την Ιερουσαλήμ να πέφτει πια στα χέρια των δυτικών Σταυροφόρων, στην προσπάθεια να απελευθερωθούν οι Άγιοι Τόποι από τον αραβικό ζυγό. Αιχμή του δόρατος για να συγκεντρωθεί στρατός για την Α' Σταυροφορία γίνεται μάλιστα το θαύμα του Αγίου Φωτός, με τη συμβολική της τελετής να μετατρέπεται σε πραγματικό γεγονός. Φαίνεται ότι το «θαύμα» εξυπηρετούσε πολλαπλούς σκοπούς και ήταν όλοι ικανοποιημένοι από την ετήσια ύπαρξή του.

Εξαιρέσεις φυσικά και υπήρξαν, με την πλέον αξιοσημείωτη να είναι αυτή του πάπα Γρηγορίου Η' (1227-1241), που αποκήρυξε το Άγιο Φως ως απάτη και του πατριάρχη Ιεροσολύμων Εφραίμ Β' (1766-1771), ο οποίος έφτασε στο σημείο να καταργήσει την τελετή του Αγίου Φωτός ως «χειροποίητον μηχανουργίαν»... 


Γιατί μόνο Oρθόδοξος;

Η ιστορία του Αγίου Φωτός έχει μια μακρά ορθόδοξη παράδοση. Ήταν ο Άραβας αλ-Ρασίντ που παρέδωσε τα προσκυνήματα των Αγίων Τόπων στους Χριστιανούς την εποχή του Καρλομάγνου (768-814 μ.Χ.), με τον θάνατο βέβαια του χαλίφη, το 889 μ.Χ., να φέρνει ανάκληση των ιερατικών προνομίων.

Λίγο αργότερα, το 1118 μ.Χ., ο κατακτητής της Ιερουσαλήμ Σαλάχ Ελ Ντιν παραχωρεί τα προσκυνήματα των Αγίων Τόπων στους Ορθόδοξους μοναχούς, ορίζοντας ότι «ο πατριάρχης των Ελλήνων θα είναι ο κύριος του Καμαρέ (ναού του Παναγίου Τάφου) και αυτός θα παίρνει από τον τάφο του Ικάς το Άγιον Φως για να το μοιράζει στους Ναζωραίους (Χριστιανούς)».

Η «δικαιοδοσία» του Αγίου Φωτός περνά λοιπόν στους Ορθοδόξους, με τον ιστορικό Κυριάκο Σιμόπουλο να την αποκαλεί «χρυσοτόκο τελετή». Οι Άγιοι Τόποι γίνονται δημοφιλείς, με τους περίφημους «χατζήδες» να μεταβαίνουν εκεί αναζητώντας τη σωτηρία της ψυχής, την ίδια στιγμή που η διαχείριση της πίστης γίνεται μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για πλουτισμό.

Λατίνοι μάλιστα περιηγητές και συγγραφείς καταγγέλλουν τους ορθοδόξους ιερείς ως θεομπαίχτες, με την τελετή να μη χάνει ωστόσο τίποτα από τη λαμπρότητά της. Χαρακτηριστική συνόψιση της «θαυματουργού καθόδου του Αγίου Φωτός» παρέχεται από τον ιησουίτη μοναχό Du Bernard, ο οποίος στέλνει το 1771 υπόμνημα στον καθολικό επίσκοπο της Τουλούζης, σημειώνοντας -αφού αναφερθεί στο ιστορικό της τελετής- πως το Άγιο Φως ήταν «εφεύρεση» των λατίνων βασιλιάδων της Ιερουσαλήμ στα χρόνια των Σταυροφοριών, προσθέτοντας πως η τελετή αξιοποιήθηκε στη συνέχεια από τους Ορθόδοξους ιερείς.

Ενδιαφέρον έχει εδώ η άποψη του μεγάλου διαφωτιστή Αδαμάντιου Κοραή, ο οποίος μας πληροφορεί στον τρίτο τόμο των «Ατάκτων» του ότι «οι Χριστιανοί Πατέρες δεν αναφέρουν τίποτα μέχρι τον 9ον μ.Χ. αιώνα περί του “αγίου” φωτός», αποκαλώντας ταυτόχρονα τους αγιοταφίτες ιερείς λαοπλάνους, και καταλήγει: «Το ψευδόθαυμα αυτό το πιστεύουν ολίγοι, ίσως τινές δια μωρίαν και άλλοι δι' αισχροκέρδειαν ... Ουδέ ο Χρυσόστομος το επίστευεν ή μάλλον ουδέ το εγνώριζε, διότι, άν εις τον καιρόν του εθαυματουργείτο το άγιον φώς, πώς ήτο δυνατόν να λέγη ότι δέν εγίνοντο πλέον θαύματα;»...

Τελετή του Αγίου Φωτός

Τόνοι μελανιού έχουν χυθεί στην προσπάθεια επίρρωσης ή ακύρωσης του θαυματουργού χαρακτήρα της αφής του Αγίου Φωτός. Το τελετουργικό του μέρους είναι λίγο-πολύ γνωστό: στις 10 το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου γίνεται εξονυχιστικός έλεγχος στον Πανάγιο Τάφο, για να εξακριβωθεί ότι δεν υπάρχει μέσα στον ναό κάτι που θα μπορούσε να προκαλέσει φωτιά, και αμέσως μετά τον σφραγίζουν με το μελισσοκέρι που είχε ετοιμαστεί το πρωί.

Το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου, ο Ορθόδοξος πατριάρχης με τη συνοδεία του -αρχιερείς, ιερείς και διακόνους-, αλλά και τον Αρμένιο πατριάρχη, μπαίνει στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως και αμέσως μετά αρχίζει η Ιερή Λιτανεία. Μετά τη λιτανεία, αποσφραγίζεται ο Πανάγιος Τάφος και ο πατριάρχης βγάζει την αρχιερατική στολή του και μένει μόνο με το λευκό στιχάριο. Κατόπιν ο πατριάρχης Ιεροσολύμων λαμβάνει τους σβηστούς πυρσούς και εισέρχεται στο Ιερό Κουβούκλιο. Όλα τα καντήλια είναι σβηστά και τίποτα δεν είναι αναμμένο στον Ιερό Ναό, με τον πατριάρχη να λέει την προσευχή και το Άγιο Φως να κατέρχεται.

Τρεις είναι εδώ οι πηγές που μαρτυρούν το αντίθετο και αξίζει να τις παραθέσουμε.

Η πρώτη προέρχεται από κληρικό του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ο οποίος συνομιλώντας με τον εκκλησιαστικό συγγραφέα Στυλιανό Χαραλαμπάκη το 1964, αποκαλύπτει τα εξής:

«Τα περί του λεγομένου θαύματος του αγίου φωτός, δεν είναι δυνατόν να κοινοποιηθούν, λόγω σκανδάλου. Ευχαρίστως όμως, εφ’ όσον μ’ ερωτάτε, θα σας είπω εν περιλήψει πως γίνεται η τελετή και πώς λαμβάνεται το «άγιον» φως. Την Μεγάλην Παρασκευήν και μετά την περιφοράν του επιταφίου πέριξ του Παναγίου Τάφου, ο Πατριάρχης τοποθετεί τον Επιτάφιον επί του Τάφου. Κατόπιν τούτου σβήνουν όλα τα κανδήλια τα εντός και εκτός του Τάφου. Την επομένην, Μέγα Σάββατον, ο Σκευοφύλαξ μεταφέρει κεκαλυμμένην με αργυρούν κάλυμμα, μία ειδικήν κανδήλα αναμμένην, την οποίαν τοποθετεί εντός του Παναγίου Τάφου. Εν συνεχεία ο διοικητής των Ιεροσολύμων σφραγίζει τον Τάφον. Ενώ λοιπόν, πάντα τα φώτα και τα κανδήλια έχουν σβυσθή, η ειδική κανδήλα εντός του Τάφου παραμένει αναμμένη. Την 10ην ώραν και μετά την σχετικήν λιτανείαν πέριξ του Αγίου Τάφου, κατά την οποίαν ψάλουν το λυχνικόν «φως ιλαρόν», ανοίγονται αι πύλαι του Ναού του Παναγίου Τάφου και εισέρχεται ο λαός. Συγχρόνως ανοίγει και η πύλη του Κουβουκλίου εις την οποίαν ευρίσκεται ο Τάφος και εισέρχεται ο Πατριάρχης, αφού προηγουμένως τυπικώς αφαιρεί τα αρχιερατικά του άμφια και μένει μόνον με το στιχάριον. Μετά από μίαν σχετικήν τυπικήν προσευχήν, λαμβάνει το «άγιον» φως, όχι βεβαίως θαυματουργικώς, δια να είμαι ειλικρινής, αλλά ανάπτει τον πυρσόν του από την αναμμένην ειδικήν κανδήλα την οποίαν είχε μεταφέρει προηγουμένως ο Σκευοφύλαξ. Αυτή με λίγα λόγια είναι είναι η διαδικασία περί του «Αγίου Φωτός». 


Η δεύτερη προέρχεται από τον μέγα πρωτοπρεσβύτερο του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως Γεώργιο Τέτση, η οποία συμφωνεί απόλυτα με την παραπάνω πηγή:

«Υπάρχει, αιώνες τώρα, διάχυτη η πεποίθηση στον ευσεβή μεν, αλλά θεολογικά και λειτουργικά απαίδευτο Ορθόδοξο πιστό, που ψάχνει για «θαύματα» προκειμένου να πληρώσει το πνευματικό του κενό, ότι κατά την τελετή αφής το Άγιον Φως κατέρχεται θαυματουργικά «ουρανόθεν» για να ανάψει την λαμπάδα του Πατριάρχου. Όπως όμως αναφέρει ο διαπρεπείς καθηγητής Κωνσταντίνος Καλοκύρης στο περισπούδαστο σύγγραμμά του «Το Αρχιτεκτονικό Συγκρότημα του Ναού της Αναστάσεως Ιεροσολύμων και το Θέμα του Αγίου Φωτός» πρόκειται για έναν θρύλο, ο οποίος καλλιεργήθηκε στους Άγιους Τόπους μετά την εισβολή των σταυροφόρων και μέσα στα πλαίσια της διαμάχης Ορθοδόξων, Λατίνων και Αρμενίων, που ο καθείς διεκδικούσε δι’ εαυτόν το προνόμιο του «λαμβάνειν εξ ουρανού» το ανέσπερο Φως! Η ευχή την οποία αναπέμπει ο Πατριάρχης προ της αφής μέσα στο Ιερό Κουβούκλιο είναι σαφέστατη και δεν επιδέχεται καμιά παρερμηνεία.

Ο Πατριάρχης δεν προσεύχεται για την διενέργεια θαύματος. Απλώς «αναμιμνήσκεται» της θυσίας και της τριημέρου Αναστάσεως του Χριστού και απευθυνόμενος σ’ Αυτόν λέγει: «εκ του επί τούτον τον φωτοφόρον σου Τάφον εκκαιομένου φωτός ευλαβώς λαμβάνοντες, διαδίδομεν τοις πεστεύουσιν εις σε το αληθινόν φως, και δεόμεθά σου όπως αναδείξεις αυτό αγιασμού δώρον…». Πράγμα το οποίο σημαίνει ότι ο Πατριάρχης ανάβει την λαμπάδα του από την ακοίμητη κανδήλα που βρίσκεται πάνω στον Πανάγιο Τάφο. Όπως ακριβώς πράττει ο κάθε Πατριάρχης και ο κάθε κληρικός την ημέρα της Λαμπρής, όταν παίρνει Φως Χριστού από την ακοίμητη κανδήλα που βρίσκεται υπεράνω της συμβολίζουσας τον Τάφο του Κυρίου Αγίας Τράπεζας.

Το μυστήριο όμως που καλλιεργήθηκε γύρω από το τελετουργικό της αφής του Αγίου Φωτός και οι λαϊκές περί αυτού αντιλήψεις στις μέρες μας συνετέλεσαν στην οικειοποίηση και εκμετάλλευση από έξω εκκλησιαστικούς κύκλους της άκρως συμβολικής και κατανυκτικής αυτής λειτουργικής πράξεως της Εκκλησίας μας. Ο λόγος για την διαπόμπευση του Αγίου Φωτός με την οργανωμένη αεροπορική μεταφορά του στον ελλαδικό χώρο, συνοδεία κυβερνητικών παραγόντων, τιμητικών αγημάτων, ευζώνων και προσκόπων (και φυσικά τηλεοπτικών συνεργείων!), προκειμένου όπως ο νεοέλληνας γιορτάσει «αυθεντικό ελληνικό Πάσχα». Ωσάν οι πρόγονοί μας να μη γιόρταζαν Ανάσταση Χριστού προτού εφευρεθεί το αεροπλάνο! Ή ωσάν οι ανά τα πέρατα της οικουμένης Ορθόδοξοι να μην εορτάζουν Πάσχα Κυρίου, μια και η Ολυμπιακή δεν «πετά» ως τις χώρες τους!

Επέστη όμως καιρός να τερματισθεί ο διασυρμός των Θείων. Είναι δε σόλοικο και αποτελεί και αποτελεί ασέβεια το να αποδίδει κανείς «τιμές Αρχηγού Κράτους» στο Άγιον Φως, το οποίο προέρχεται από τον τάφο εκείνου που δήλωσε ότι «η Βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου»

Και, τέλος, η τρίτη (που αναφέρθηκε πριν) είναι η ομολογία του πατριάρχη Ιεροσολύμων Εφραίμ Β' (1766-1771), ο οποίος είδε το Άγιο Φως ως ανθρώπινο δημιούργημα: 



Read more »

Σπέτσες: Αποδοκίμασαν τον ΓΑΠ στον επιτάφιο


Ο άνθρωπος που κατέστρεψε την πατρίδα μας βάσει σχεδίου και που οδήγησε χιλιάδες Ελλήνων να μην έχουν πλέον τα βασικά είδη διατροφής στην καθημερινότητά τους, τολμά να παρευρίσκεται δημοσίως στον επιτάφιο, ή σε οποιαδήποτε άλλη δημόσια εκδήλωση. 
Ο Γιώργος Παπανδρέου εμφανίστηκε γύρω στις 21.00 το βράδυ στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη στην περιοχή της Κουνουπίτσας, συνοδευόμενος από τη σύζυγό του Άντα. Μόλις έγινε αντιληπτός υπήρξε μία παγωμάρα στους πιστούς που ήταν συγκεντρωμένοι στον προαύλιο χώρο.
 
Δύο άνδρες της προσωπικής του ασφάλειας τον συνόδευαν αλλά από μεγάλη απόσταση και διακριτικά, προφανώς μετά από δική του εντολή.  
 
Ο Γιώργος Παπανδρέου κρατώντας το κερί του κάθισε για λίγο έξω από την εκκλησία, ακούγοντας με κατάνυξη την θεία λειτουργία και στη συνέχεια πέρασε στο εσωτερικό της για να προσκυνήσει τον Επιτάφιο. Κάποιοι φώναξαν "Καλά δεν ντρέπονται. Έχουν τα μούτρα και κάνουν δημόσιες εμφανίσεις;".
 
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Read more »

Ο ρατσισμός του Harvard!


Ο ρατσισμός του Χάρβαρντ είναι εναντίον των λευκών Ευρωπαίων κυρίως και προέρχεται από τους Εβραίους! Αν δεν είσαι Εβραίος δεν πας πουθενά στην κυριολεξία..

Ένας Λατίνος, χωρίς καν να συγκεντρώνει τα προσόντα, έχει 80% μεγαλύτερη πιθανότητα να γίνει αποδεκτός στο Harvard από ότι ένας μη Εβραίος Λευκός. Ένας μαύρος έχει τις ίδιες πιθανότητες όπως ένας Λατίνος. 

Οι Ασιάτες έχουν 10 φορές περισσότερες πιθανότητες. Όμως ένας Εβραίος έχει 40 φορές περισσότερες πιθανότητες να εισαχθεί στο Harvard από ότι ένα άτομο Ευρωπαϊκής και Χριστιανικής καταγωγής!

Εδώ είναι οι αριθμοί από το Χάρβαρντ με στοιχεία του 2010:

Ασιάτες 16%
Μαύροι μη-Λατίνοι 7%
Λατίνοι 8%
Διεθνείς 10%
Μιγάδες 3%
Άγνωστης 12%
Εβραίοι 24%
Λευκοί Ευρωπαίοι μη Λατίνοι και μη 19%
(Πηγές: Harvard Provost Office, Hillel)

Ας δούμε τα ποσοστά κάθε ομάδας στον Αμερικανικό πληθυσμό:

Ασιάτες 5%
Αφρικανοί 13%
Λατίνοι 15%
Μιγάδες 1%
Άλλοι 1%
Εβραίοι 2%
Λευκοί Ευρωπαίοι 64%

Οι Εβραίοι γίνονται δεκτοί στο Χάρβαρντ κατα 1500% περισσότερο από ότι οι Λευκοί Ευρωπαίοι Αμερικανοί και 750% περισσότερο από ότι οι Αμερικανοί ασιατικής καταγωγής.



Στο παρακάτω γράφημα βλέπουμε τα ποσοστά των Εβραίων στο Χάρβαρντ αν αυτοί αντιμετώπιζαν τις ίδιες διακρίσεις όπως οι Λευκοί Ευρωπαϊκής καταγωγής. Τα ποσοστά τους θα ήταν κάτω από 1%


Εδώ πρέπει να σημειώσουμε κάτι που είναι εξαιρετικά σημαντικό και το οποίο εκμεταλλεύονται οι Εβραίοι, ειδικότερα αυτοί που είναι Χάζαροι.  Οι Εβραίοι παρουσιάζονται ως λευκοί Ευρωπαίοι με αποτέλεσμα όλοι να πιστεύουν ότι γενικά η λευκή φυλή έχει άδικα μεγαλύτερη αντιπροσώπευση στο Χάρβαρντ κάτι που είναι όπως είδαμε παραπάνω εντελώς ψευδές! 

Το ίδιο κάνουν και στις τράπεζες και στις κυβερνήσεις προσποιούμενοι ότι είναι λευκοί ή χριστιανοί με αποτέλεσμα να είναι δύσκολο κάποιος να αντιληφθεί το ρόλο τους..
Read more »

Συνελήφθη ο Ερμάλ Λίτα





Ένας από τους δραπέτες των φυλακών Τρικάλων βρίσκεται στα χέρια της Αστυνομίας μετά από απόπειρα ληστείας στο σούπερ μάρκετ Βασιλόπουλος στο Περιστέρι. Σύμφωνα με πληροφορίες, κτύπησε ο συναγερμός του σούπερ μάρκετ γύρω στις 15:00 το μεσημέρι της Μ. Παρασκευής, οπότε μία περίπολος της ομάδας ΔΙΑΣ έσπευσε στην οδό Καρπενησίου 25. Οι ληστές επιχείρησαν να διαφύγουν και σε μικρή απόσταση, επί της συμβολής των οδών Λαχανά και Μυστρά πέταξαν δύο χειροβομβίδες κατά των αστυνομικών, οι οποίες, όμως, δεν εξερράγησαν.

Οι άνδρες της Αστυνομίας συνέλαβαν ένα άτομο το οποίο τους δήλωσε πως είναι ο γνωστός κακοποιός και δραπέτης από τις φυλακές Τρικάλων Ερμάλ Λίτα. Η πληροφορία αυτή ελέγχθηκε από τις διωκτικές αρχές με την ταυτοποίηση στοιχείων, που έδειξε πως όντως πρόκειται για τον δραπέτη Ερμάλ Λίτα.

Επίσης, η αστυνομία είχε προχωρήσει στην προσαγωγή ενός ακόμη ατόμου. Τελικά, ο δεύτερος που προσήχθη μετά τη ληστεία στο σούπερ μάρκετ, δεν προέκυψε να έχει σχέση και αφέθηκε ελεύθερος. Ο δραπέτης έχει οδηγηθεί στην Ασφάλεια Αττικής όπου ανακρίνεται.

Υπενθυμίζεται πως ο Ερμάλ Λίτα είναι συνεργάτης του Μάριαν Κόλα επίσης δραπέτη από τις φυλακές Τρικάλων, που και αυτός καταζητείται, καθώς μετά την προ μηνός περίφημη πλέον απόδραση χάθηκαν τα ίχνη των κακοποιών. Λίγες ημέρες αργότερα, στις 2 Απριλίου, και μετά από ληστεία στην περιοχή των Ισθμίων υπήρξε συμπλοκή με περιπόλους της Αστυνομίας όπου και βρήκε τραγικό θάνατο η Κατερίνα, μία νέα κοπέλα 25 μόλις ετών. Παρά το ανθρωποκυνηγητό που εξαπολύθηκε οι κακοποιοί διέφυγαν. Υπήρξε και άλλη μία συμπλοκή με άνδρες της ΕΛ.ΑΣ. στην Μάνδρα Αττικής όπου και εκεί η εγκληματολογική υπηρεσία της Αστυνομίας εντόπισε ίχνη των δραπετών.


(H στιγμή της σύλληψης του Ερμάλ Λίτα)

H ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ. για τη σύλληψη του Λίτα

Συνελήφθη σήμερα (3-5-2013) το απόγευμα στο Περιστέρι, από αστυνομικούς της Διεύθυνσης Άμεσης Δράσης Αττικής (ΔΙ.ΑΣ.-Δ.ΕΛ.Τ.Α.) ο αναζητούμενος δραπέτης των Φυλακών Τρικάλων (από 22-3-2013) και επικίνδυνος κακοποιός LITA ή DREBATA (επ) ERMAL ή LITOR (ον), ετών 35 υπήκοος Αλβανίας.

Λίγο πριν τη σύλληψη του ο αναζητούμενος κακοποιός είχε διαπράξει ένοπλη ληστεία σε Σούπερ-Μάρκετ της περιοχής, αφαιρώντας με απειλή πιστολιού άγνωστο χρηματικό ποσό.

Μετά την ενημέρωση του Κέντρου Επιχειρήσεων της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Αττικής, στο σημείο της ένοπλης ληστείας καθώς και στην ευρύτερη περιοχή έσπευσαν άμεσα αστυνομικές δυνάμεις, οι οποίες στο πλαίσιο των αναζητήσεων εντόπισαν το δράστη να κινείται πεζός, σε κοντινή απόσταση.

Ακολούθησε καταδίωξη, κατά τη διάρκεια της οποίας ο κακοποιός προκειμένου να αποφύγει τη σύλληψή του έριξε προς τους αστυνομικούς δύο χειροβομβίδες, οι οποίες δεν εξερράγησαν. Στην κατοχή του βρέθηκαν επιπλέον ένα (1) πιστόλι MAKAROV με δύο (2) γεμιστήρες πλήρεις φυσιγγίων και μία (1) ακόμα χειροβομβίδα.

Οι έρευνες και αναζητήσεις συνεχίζονται στην ευρύτερη περιοχή, από ενισχυμένες αστυνομικές δυνάμεις, για τον εντοπισμό και τη σύλληψη τυχόν συνεργών του.

Επιπλέον από την περιοχή προσήχθη ένας ακόμα αλλοδαπός, για τον οποίο δεν προέκυψαν στοιχεία για εμπλοκή ή συμμετοχή του.

Σε βάρος του συλληφθέντα σχηματίζεται σχετική ποινική δικογραφία από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής.

Ποιοι είναι οι δύο δραπέτες

Οι δύο δραπέτες
Οι δύο δραπέτες
Πλούσιο παρελθόν, με ληστείες, ένοπλες συμπλοκές, σωματικές βλάβες και αποδράσεις, από τη δεκαετία του '90 έως σήμερα, έχουν- όπως προκύπτει από τους φακέλους τους στην Αστυνομία- οι δύο δραπέτες των φυλακών Τρικάλων, που καταζητούνται.

Και οι δύο που έχουν ταυτοποιηθεί μέχρι στιγμής, εκτός από την τελευταία τους αιματηρή απόδραση, μαζί με άλλους εννέα Αλβανούς από τις φυλακές Τρικάλων, συμμετείχαν στην ένοπλη συμπλοκή με αστυνομικούς στον Βύρωνα, όπου έπεσε νεκρός από σφαίρα αστυνομικών 25χρονος βιοπαλαιστής, τον Φεβρουάριο του 2010.

Τότε, είχε συλληφθεί ο 36χρονος Μάριαν Κόλα ή Κόλια και είχαν κατασχεθεί καλάσνικοφ, εκρηκτικά και χειροβομβίδες, ενώ ο Ερμάλ Λίτα, 35 ετών, είχε διαφύγει και κατέφυγε για ένα διάστημα στην Αλβανία.

Αναλυτικά, το παρελθόν των δύο δραπετών έχει ως εξής:

Ο Lita ή Drebata ή Giafas (ον) Ermal ή Litor ή Aleko ή Luis, του Duleiman ή Deo ή Georgios και της Fitnete ή Mri, γεννήθηκε στις 2 Φεβρουαρίου του 1978, στην Επισκοπή Αλβανίας.

Ο Ερμάλ Λίτα
Ο Ερμάλ Λίτα
Στις 25 Μαρτίου του 1998, συνελήφθη από το Αστυνομικό Τμήμα Πειραιά για ληστεία σε οικία. Την 1η Δεκεμβρίου του 2006, απέδρασε από τις Δικαστικές Φυλακές Λάρισας, παραβιάζοντας εξαήμερη άδεια, όπου κρατείτο, εκτίοντας ποινή κάθειρξης 17 ετών και οκτώ μηνών για ληστεία και σωματική βλάβη με απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Αθηνών, ποινή φυλάκισης τεσσάρων ετών για ληστεία με απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Αθηνών και ποινή φυλάκισης 12 μηνών για κλοπή και φθορά ξένης ιδιοκτησίας με απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών.

Στις 17 Φεβρουαρίου του 2010 (συμπλοκή στον Βύρωνα), σχηματίστηκε δικογραφία από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής για εγκληματική οργάνωση, κλοπές, ληστείες, απόπειρες ληστειών κατά συναυτουργία και κατά συρροή και κατ' εξακολούθηση, παραβάσεις του νόμου περί εκρηκτικών υλών καθώς και διακεκριμένες περιπτώσεις κατοχής όπλων.

Την ίδια χρονιά, στις 27 Μαΐου, συνελήφθη από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Αττικής- μαζί με Αργεντινό συνεργό του, γνωστό με το ψευδώνυμο Σεμπάστιαν, ο οποίος δεν κατόρθωσε να αποδράσει από το Κατάστημα Κράτησης Τρικάλων- για ληστείες, απόπειρες ληστειών καθώς και διακεκριμένες περιπτώσεις κατοχής όπλων, σε βάρος υποκαταστημάτων τραπεζών και σουπερμάρκετ, σε διάφορες περιοχές των Αθηνών.

Στις 30 Μαΐου, από τον 21ο Τακτικό Ανακριτή του Πρωτοδικείου Αθηνών, για τις παραπάνω περιπτώσεις παραγγέλθηκε η φυλάκισή του στο Κατάστημα Κράτησης Λάρισας.

Την 22α Μαρτίου του 2013, απέδρασε από τις Δικαστικές Φυλακές Τρικάλων μαζί με ακόμη 10 συμπατριώτες τους. Από τους πυροβολισμούς τραυματίστηκαν δύο εξωτερικοί φρουροί των φυλακών.

Στις 2 Απριλίου μαζί με τον Μαριάν Κόλα καταδιώχθηκε από αστυνομικούς στα Ίσθμια Κορινθίας, από την οποία έπεσε νεκρή η 25 Κατερίνα. Στις 8 Απριλίου, επιβεβαιώθηκε από την εργαστηριακή έρευνα που έγινε στην Εγκληματολογική Υπηρεσία, ότι δράστες της κλοπής του λευκού βαν από τον Άσσο Κορινθίας, είναι οι δραπέτες των φυλακών Τρικάλων. Το όχημα εντοπίστηκε στη Μάνδρα Αττικής.

Λίγες ημέρες αργότερα, στις 19 Απριλίου, κατά την επιχείρηση της αστυνομίας στη Μάντρα Αττικής για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δύο δραπετών οι οποίοι επιβαίνουν σε αυτοκίνητο με κλεμμένη πινακίδα, άνοιξαν πυρ κατά αστυνομικών της ομάδας ΔΙΑΣ που επιχείρησαν να τους ελέγξουν. Οι αστυνομικοί ανταπέδωσαν τα πυρά. Δεν σημειώθηκε κανένας τραυματισμός, αλλά και καμία σύλληψη.

Ο Kola ή Kolia ή Golia ή Marko (ον) Marian ή Eduart ή Marjan ή Zan ή Jan, του Pasho ή Frok και της Marta ή Marte ή Mari ή Martha, γεννήθηκε το 1977, στην Αλβανία.

Ο Μαριάν Κόλα
Ο Μαριάν Κόλα
Κρατείτο από τις 17 Φεβρουαρίου του 2010 και εξέτιε ποινή κάθειρξης 13 ετών για απόπειρα ληστείας και διακεκριμένες κλοπές. Την 11η Νοεμβρίου του 1995 συνελήφθη από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Θεσσαλονίκης για διακεκριμένες κλοπές.

Στις 22 Νοεμβρίου του 2007, συνελήφθη από τη Διεύθυνση Ασφάλειας Θεσσαλονίκης για ληστείες, διακεκριμένες κλοπές, παράνομη βία, αρπαγή κλπ. Δύο χρόνια αργότερα, στις 23 Νοεμβρίου, δραπέτευσε- αφού αφόπλισε αστυνομικούς- από το Αστυνομικό Τμήμα Θήβας, στο οποίο είχε μεταχθεί από το Κατάστημα Κράτησης Γρεβενών, προκειμένου να εμφανιστεί ενώπιον του Ανακριτή Θηβών.

Στις 16 Φεβρουαρίου του 2010, συνελήφθη ύστερα από την ένοπλη συμπλοκή, στον Βύρωνα Αττικής, με αστυνομικούς της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής, κατηγορούμενος για απόπειρες ανθρωποκτονίας, ληστείες κατά συναυτουργία, κατά συρροή και κατ' εξακολούθηση και για παραβάσεις σχετικά με τις εκρηκτικές ύλες.

Την 22α Μαρτίου του 2013, απέδρασε από τις Δικαστικές Φυλακές Τρικάλων μαζί με ακόμη 10 συμπατριώτες τους. Από τους πυροβολισμούς τραυματίστηκαν δύο εξωτερικοί φρουροί των φυλακών.

Το λευκό βαν
Το λευκό βαν
Στις 2 Απριλίου μαζί με τον Μαριάν Κόλα καταδιώχθηκε από αστυνομικούς στα Ίσθμια Κορινθίας, από την οποία έπεσε νεκρή η 25 Κατερίνα. Στις 8 Απριλίου, επιβεβαιώθηκε από την εργαστηριακή έρευνα που έγινε στην Εγκληματολογική Υπηρεσία, ότι δράστες της κλοπής του λευκού βαν από τον Άσσο Κορινθίας, είναι οι δραπέτες των φυλακών Τρικάλων. Το όχημα εντοπίστηκε στη Μάνδρα Αττικής.

Λίγες ημέρες αργότερα, στις 19 Απριλίου, κατά την επιχείρηση της αστυνομίας στη Μάντρα Αττικής για τον εντοπισμό και τη σύλληψη των δύο δραπετών οι οποίοι επιβαίνουν σε αυτοκίνητο με κλεμμένη πινακίδα, άνοιξαν πυρ κατά αστυνομικών της ομάδας ΔΙΑΣ που επιχείρησαν να τους ελέγξουν. Οι αστυνομικοί ανταπέδωσαν τα πυρά. Δεν σημειώθηκε κανένας τραυματισμός, αλλά και καμία σύλληψη.
Read more »

«Δεν θα ολοκληρώσει την τετραετία η κυβέρνηση»

Είναι δύσκολο μια τέτοια κυβέρνηση να ολοκληρώσει την τετραετία, εκτιμά ο νέος γενικός γραμματέας του ΚΚΕ Δημήτρης Κουτσούμπας, σε συνέντευξή του στον «Αγγελιοφόρο».

Ερωτηθείς για τις απολύσεις στο Δημόσιο, ο κύριος Κουτσούμπας απαντά ότι «στόχος είναι το χτύπημα του δικαιώματος στη σταθερή και μόνιμη δουλειά με δικαιώματα, η αντικατάσταση με νέους εργαζόμενους, φτηνούς και μισοάνεργους» και χαρακτηρίζει «προπαγάνδα» την άποψη ότι για την «καπιταλιστική κρίση και τις συνέπειες στον λαό φταίει το υπερτροφικό Δημόσιο».
Read more »

Οι επιτάφιοι στη Θήβα

Με κατάνυξη πραγματοποιήθηκε η περιφορά των Επιτάφιων στη Θήβα. Όλοι υπέροχοι, οι ενορίτες εξέφρασαν την αγάπη τους στον Θεάνθρωπο, την λύπη τους για την Σταύρωσή Του και στόλισαν τον τάφο του με όση τέχνη και έμπνευση είχαν.






















Read more »

Άφαντος για 5 μήνες υπάλληλος της βουλής!


Με το ερώτημα  της οριστικής απόλυσης έχουν παραπέμψει τα αρμόδια όργανα της βουλής έναν μόνιμο υπάλληλο,
ο οποίος αν αποδειχθεί η "στάση" του απέναντι στην υπηρεσία, ίσως και μετά τις διακοπές του Πάσχα να χάσει τη δουλειά του.

Η ιστορία του συγκεκριμένου υπαλλήλου, ο οποίος υπάγεται σε υπηρεσία της βουλής εντός του κεντρικού κτιρίου του Κοινοβουλίου, είναι απολύτως χαρακτηριστική της νοοτροπίας που επικρατούσε τόσα χρόνια...

Ξαφνικά, προ εξαμήνου άρχισε χωρίς καμία ειδοποίηση να μην έρχεται στη δουλειά του.  Οι μέρες περνούσαν και εκείνος δεν εμφανιζόταν με αποτέλεσμα οι συνάδελφοί του να ειδοποίησουν τον τμηματάρχη πως πρέπει κάποιος να μιλήσει μαζί του για να διαπιστωθεί τι ακριβώς συμβαίνει, πηγαίνοντας φυσικά όλων το μυαλό σε κάτι άσχημο που ενδεχομένως να είχε συμβεί στον ίδιο ή στο οικογενειακό του περιβάλλον.

Οι ίδιες πηγές αναφέρουν ότι σε έκπληξη όλων, μετά από αλλεπάλληλες επικοινωνίες της υπηρεσίας, η άλλη πλευρά υπέδειξε πλήρη αδιαφορία για το θέμα, χωρίς να υπάρχει καν διάθεση για επιστροφή στη δουλειά.

Οι διαδικασίες που προβλέπονται σε αυτές τις περιπτώσεις κινήθηκαν από την υπηρεσία μετά από τέσσερις μήνες απουσίας-όπως υποστηρίζουν παράγοντες της βουλής-του υπαλλήλου. Ο εν λόγω υπάλληλος παραπέμφθηκε στο πειθαρχικό συμβούλιο του κοινοβουλίου, το οποίο και αποφάσισε να τον θέσει σε αργία, δηλαδή να του διακόψει τη μισθοδοσία μέχρι νεωτέρας...

Τότε, πάντα σύμφωνα με υπηρεσιακούς παράγοντες της βουλής-ο συγκεκριμένος υπάλληλος, ω του θαύματος, εμφανίστηκε, όχι όμως για να δηλώσει τη μεταμέλειά του αλλά αντιθέτως, απειλώντας όλους, για την τροπή  που είχε η υπόθεση του.

Λεγεται μάλιστα όπως στο λογιστήριο που εμφανίστηκε ο υπάλληλος, ζήτησε σε πολύ έντονο ύφος τα ... ρέστα από συναδέλφους του, που απλά έκαναν τη δουλειά τους εφαρμόζοντας την απόφαση του πειθαρχικού συμβουλίου να του κόψουν προσωρινά το μισθό.

Οι ... απειλές του μάλιστα ήταν τόσο έντονες που όπως λένε συνάδελφοί του, ακούγονταν στα διπλανά από το λογιστήριο γραφεία, έχοντας ως...κύριο συστατικό το "μην ανοίξω το στόμα μου και πω τι γίνεται επί χρόνια εδώ μέσα..." Εν τέλει, η διαδικασία έχει πάρει το δρόμο της και αν τα γεγονότα είναι έτσι όπως περιγράφονται από ανθρώπους που γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις τότε το επόμενο χρονικό διάστημα ο ίδιος αναμένεται να επαναπεμφθεί στο πειθαρχικό συμβούλιο με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης.

Read more »

Πράσινο φως από την Κομισιόν για εκκαθάριση της Αγροτικής


Η Eυρωπαϊκή Επιτροπή αποφάσισε να εγκρίνει την ενίσχυση εκκαθάρισης για την Αγροτική Τράπεζα.

Ειδικότερα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ενίσχυση εκκαθάρισης που χορηγήθηκε από την Ελλάδα προς όφελος της Αγροτικής Τράπεζας ήταν σύμφωνη με τους κανόνες της Ε.Ε., περί κρατικών ενισχύσεων.

Η Επιτροπή διαπίστωσε ότι η ενίσχυση περιορίστηκε στο ελάχιστο απαραίτητο ποσό ώστε να διασφαλιστεί η ομαλή εξυγίανση.

Επιπρόσθετα, η έξοδος της τράπεζας από την αγορά περιορίζει τις στρεβλώσεις του ανταγωνισμού, που προκλήθηκαν από την ενίσχυση.

Στην απόφασή της, η Κομισιόν σημειώνει ότι η ATE εξυγιάνθηκε τον Ιούλιο του 2012 όταν, κατόπιν διαδικασίας υποβολής προσφορών, ορισμένα περιουσιακά στοιχεία και υποχρεώσεις μεταβιβάστηκαν στην Τράπεζα Πειραιώς.

Τα υπόλοιπα περιουσιακά στοιχεία και οι υποχρεώσεις τοποθετήθηκαν σε μια «κακή τράπεζα» με προοπτική την εκκαθάριση.

Η Επιτροπή διαπίστωσε ότι αυτή η μεταβίβαση στην Τράπεζα Πειραιώς δεν συνιστούσε κρατική ενίσχυση καθώς η Τράπεζα Πειραιώς υπέβαλε την καλύτερη προσφορά στη διαδικασία υποβολής προσφορών.

Ωστόσο, διαπίστωσε ότι τρία μέτρα υπέρ της ΑΤΕ και των μεταβιβαζόμενων δραστηριοτήτων περιείχαν στοιχεία κρατικής ενίσχυσης. Αυτά ήταν: 1) ανακεφαλαιοποίηση ύψους 290 εκατ. ευρώ, η οποία χορηγήθηκε το 2011, 2) περαιτέρω ενίσχυση ύψους 7,471 εκατ. ευρώ για την αντιμετώπιση του κενού χρηματοδότησης μεταξύ περιουσιακών στοιχείων και υποχρεώσεων και 3) ανακεφαλαιοποίηση ύψους 570 εκατ. ευρώ προς όφελος των μεταβιβαζόμενων δραστηριοτήτων.

Η Επιτροπή εξέτασε κατά πόσον τα εν λόγω μέτρα ήταν σύμφωνα με τα κοινά κριτήρια της Ε.Ε. για την αναδιάρθρωση και την εκκαθάριση των προβληματικών τραπεζών και διαπίστωσε ότι η απορρόφηση των μεταβιβαζόμενων δραστηριοτήτων από την Τράπεζα Πειραιώς αναμένεται να διασφαλίσει τη μακροπρόθεσμη βιωσιμότητά τους, ιδίως υπό το πρίσμα των δεσμεύσεων της Ελλάδας όσον αφορά την απορρόφηση.

Πράγματι, η διαδικασία απορρόφησης θα παρακολουθείται από ανεξάρτητο επίτροπο και θα αποτελεί επίσης μέρος
της αξιολόγησης του σχεδίου αναδιάρθρωσης της Τράπεζας Πειραιώς.

Επιπλέον, η ενίσχυση που χορηγήθηκε, προς όφελος των μεταβιβαζόμενων δραστηριοτήτων, περιοριζόταν στο ελάχιστο απαραίτητο ύψος ώστε να καταστεί δυνατή η συναλλαγή.

Τέλος, σύμφωνα με την Επιτροπή, η σημερινή απόφαση δεν προδικάζει την αξιολόγηση του σχεδίου αναδιάρθρωσης της Τράπεζας Πειραιώς από πλευρά της Επιτροπής.
Read more »

Όταν μίλησε ο Ιησούς Εσταυρωμένος στον "Έλληνα Εσταυρωμένο" (Σκίτσο)





Η κορύφωση του θείου δράματος με την σταύρωση του Χριστού κυριαρχεί στο σκίτσο του Ηλία Μακρή στην Καθημερινή. Μόνο που δίπλα του υπάρχει ένας ακόμα εσταυρωμένος...

Read more »

Έκανε αγορές με πλαστά χαρτονομίσματα…




Με πλαστά χαρτονομίσματα των 200 ευρώ έκανε τις «αγορές» του ένας 49χρονος στα Τρίκαλα, αλλά αποκαλύφθηκε και χθες το απόγευμα, έπεσε στα χέρια της αστυνομίας. Συγκεκριμένα, ο 49χρονος «πλήρωσε» με το πλαστό χαρτονόμισμα 200 ευρώ βενζίνη αξίας 40 ευρώ...
γύρω στις τέσσερεις χθες το απόγευμα, στο 13ο χιλιόμετρο της Εθνικής Οδού Καρδίτσας – Τρικάλων, ενώ περίπου μισή ώρα νωρίτερα είχε αγοράσει, επίσης με χαρτονόμισμα των διακοσίων ευρώ, αθλητικά είδη από κατάστημα των Τρικάλων.
Ακόμη, χθες το μεσημέρι συνελήφθη στους Αγ. Θεοδώρους Γρεβενών, ένας άνδρας στην κατοχή του οποίου βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 35 πλαστά χαρτονομίσματα αξίας 800 ευρώ.
Read more »

Οι δημοσκοπήσεις «πληγώνουν» τον ΣΥΡΙΖΑ



Στο μικροσκόπιο του πρωθυπουργικού επιτελείου και της επικοινωνιακής ομάδας της κυβέρνησης έχουν μπει οι αδυναμίες του ΣΥΡΙΖΑ, όπως αυτές προκύπτουν από τα ποιοτικά στοιχειά των δημοσκοπήσεων.
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι εσωτερικές έρευνες που «τρέχει» το Μέγαρο Μαξίμου φανερώνουν ένα μετεωρισμό του εκλογικού σώματος καθώς, παρά τα διαδοχικά, σκληρά οικονομικά μέτρα, η Ν.Δ. εμφανίζεται να διατηρεί δυνάμεις, ο ΣΥΡΙΖΑ να υφίσταται πίεση και να υποχωρεί, ενώ καταγράφονται υψηλά ποσοστά αναποφάσιστων.
Η αδυναμία της Κουμουνδούρου να δημιουργήσει ρεύμα εν μέσω μιας εξαιρετικά δύσκολης οικονομικής συγκυρίας, με βαθύτατη ύφεση για έκτη χρόνια και ανεργία σε ιστορικά υψηλά, επιβεβαιώνει αυτό που έχει γίνει αντιληπτό εδώ αρκετό καιρό από προηγούμενες μετρήσεις: Ότι η πλειοψηφία της κοινής γνώμης δεν διακρίνει σαφή εναλλακτική πρόταση διακυβέρνησης από πλευράς ΣΥΡΙΖΑ και αυτό μεταφράζεται σε πολιτικό έλλειμμα και μειωμένη αξιοπιστία.
Τα επαναλαμβανόμενα ήξεις αφήξεις του Αλέξη Τσίπρα, βουλευτών και στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ σχετικά με το αν θα καταγγείλουν, θα αναστείλουν, θα διαπραγματευθούν ή θα εφαρμόσουν το Μνημόνιο και αν θέση του κόμματός τους είναι η παραμονή ή η έξοδος από το ευρώ, έχουν στοιχίσει δημοσκοπικά στην Κουμουνδούρου.
Σύμφωνα με πληροφορίες από έρευνες που διενεργούνται και πέραν αυτών που γίνονται για λογαριασμό του Μεγάρου Μαξίμου, παρότι οι περισσότεροι ερωτηθέντες (επτά – οκτώ στους δέκα) απαντούν ότι η κυβέρνηση δεν διαπραγματεύεται επαρκώς με την τρόικα, μια μικρότερη αλλά  σημαντική πλειοψηφία, περίπου έξι στους δέκα, εκτιμά ότι ο ΣΥΡΙΖΑ θα διαπραγματευόταν ακόμα χειρότερα! Είναι ένα από τα στοιχεία που αναδεικνύουν το πρόβλημα του ΣΥΡΙΖΑ στο πεδίο της πολιτικής αξιοπιστίας. Αυτό είναι σε σημαντικό βαθμό απόρροια της ασαφούς θέσης της Κουμουνδούρου σε ό,τι αφορά το Μνημόνιο. Αν δεν έχει αποφασίσει τι ακριβώς σκοπεύει να κάνει με το πρόγραμμα της τρόικας, πώς θα πείσει ότι θα διαπραγματευθεί και τι ακριβώς θα διαπραγματευθεί;
Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο που καταγράφεται στις μετρήσεις είναι η εκτίμηση των περισσότερων, πάλι σε ποσοστό περίπου έξι στους  δέκα, ότι με μια κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ θα αυξάνονταν οι πιθανότητες εξόδου της χώρας από την ευρωζώνη.
Αυτό έχει δυο εξηγήσεις, οι οποίες φαίνεται να ισχύουν αμφότερες: Ένα μέρος του εκλογικού σώματος πιστεύει ότι ο ΣΥΡΙΖΑ, ή τουλάχιστον κάποιοι στον ΣΥΡΙΖΑ, έχει ατζέντα εγκατάλειψης του ευρώ και ένα άλλο τμήμα εκτιμά ότι ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θα μπορέσει να κρατήσει τη χώρα εντός ευρώ λόγω αδυναμίας να διαχειριστεί την κατάσταση.
Στους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ το ποσοστό αυτών που πιστεύουν ότι με μια δική του κυβέρνηση αυξάνονται οι πιθανότητες εξόδου από το ευρώ διαμορφώνεται, αναλόγως της μέτρησης, περίπου στο 50%.
Η αίσθηση ότι με τον ΣΥΡΙΖΑ θα αυξηθούν οι πιθανότητες να βρεθεί η Ελλάδα εκτός ευρωζώνης λειτουργεί ανασχετικά στη δημιουργία καθαρής εκλογικής δυναμικής υπέρ του, διότι η πλειοψηφία του κόσμου, ακόμα, θεωρεί προτιμότερη την παραμονή της χώρας στο ευρώ. Σύμφωνα με στοιχεία από τις μετρήσεις, περισσότεροι από έξι στους δέκα Έλληνες θεωρούν ότι πρέπει να παραμείνουμε στην ευρωζώνη. Αναλόγως της έρευνας υπάρχει διακύμανση στο ποσοστό, όμως γενική διαπίστωση είναι ότι η υποστήριξη της παραμονής στο ευρώ έχει υποχωρήσει σε σχέση με προηγούμενες περιόδους, ωστόσο παραμένει με καθαρή διαφορά η πλειοψηφούσα άποψη.
Αυτή η τάση υπέρ του ευρώ συνοδεύεται και εξηγείται από την εκτίμηση μιας πλειοψηφίας 60% – 70%, αναλόγως της μέτρησης, ότι τυχόν έξοδος από το κοινό νόμισμα θα οδηγούσε σε χειρότερη κατάσταση από τη σημερινή.
Αξίζει ωστόσο να σημειωθεί ότι έξι στους δέκα ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ τάσσονται υπέρ της επιστροφής στο εθνικό νόμισμα! Τα ποσοστά,  δηλαδή, στους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ σχετικά με την ανάγκη παραμονής ή όχι στο ευρώ είναι αντίστροφα από αυτά που καταγράφονται στο σύνολο του εκλογικού σώματος.
Η αμφισημία του ΣΥΡΙΖΑ, λοιπόν, σχετικά με την παραμονή ή μη στην ευρωζώνη τού δημιουργεί ένα διπλό πρόβλημα. Καθιστά διστακτικό απέναντί του εκείνο το τμήμα του εκλογικού σώματος που δεν επιθυμεί έξοδο από το ευρώ και επίσης καχύποπτο το μέρος των ψηφοφόρων του που τάσσονται υπέρ της επιστροφής στο εθνικό νόμισμα.
(Ειρήσθω εν παρόδω, περίπου πέντε στους δέκα ερωτηθέντες Ελλαδίτες πιστεύουν ότι και η Κύπρος πρέπει να παραμείνει στο ευρώ, παρά την πρόσφατη καταστροφική απόφαση που επιβλήθηκε στο νησί από τους Γερμανούς).
Μεγαλύτερος αντίπαλος της κυβέρνησης ο εαυτός της
Το πρόβλημα του ΣΥΡΙΖΑ υπογραμμίζεται και από το εξής:
Παρότι σε όλες τις δημοσκοπήσεις η πλειοψηφία του εκλογικού σώματος, σε ποσοστό που κυμαίνεται τουλάχιστον γύρω στο 55% – 60% και σε ορισμένες περιπτώσεις αρκετά περισσότερο, δεν έχει θετική γνώμη για τη σημερινή τρικομματική κυβέρνηση ή για τον τρόπο που ασκεί τα καθήκοντά του ο πρωθυπουργός και για το αν έχει τηρήσει τις δεσμεύσεις του, η πλειοψηφία θεωρεί ότι ούτε ο κ. Τσίπρας ανταποκρίνεται επαρκώς στα καθήκοντά του ως επικεφαλής της αξιωματικής αντιπολίτευσης…
Εν κατακλείδι, η αδυναμία του ΣΥΡΙΖΑ και της ηγεσίας του να μεταφράσουν σε σαφές πολιτικό ρεύμα και καθαρό δημοσκοπικό προβάδισμα, τόσο ως κόμμα έναντι της Ν.Δ. αλλά και σε ό,τι αφορά τη σύγκριση ηγετικών χαρακτηριστικών μεταξύ Σαμαρά -Τσίπρα, μια τόσο επιβαρυμένη οικονομικά συγκυρία για το σύνολο του ελληνικού λαού, καταδεικνύει το πρόβλημα πολιτικής ουσίας και επικοινωνίας της Κουμουνδούρου και αντίστοιχα τα περιθώρια διαχείρισης που έχουν στο Μέγαρο Μαξίμου.
Γι’ αυτό συνεργάτες του πρωθυπουργού σχολίαζαν ότι η σταθερότητα της κυβέρνησης περισσότερο θα μπορούσε να απειληθεί από την επιβάρυνση της κοινωνίας λόγω ανεργίας, ύφεσης και μέτρων, δηλαδή από τις εξελίξεις αυτές καθαυτές, παρά από τον ΣΥΡΙΖΑ ως αντιπολίτευση.
Καθαρό προβάδισμα Σαμαρά στην καταλληλότητα
 Στη σύγκριση μεταξύ Αντώνη Σαμαρά και Αλέξη Τσίπρα ο πρωθυπουργός υπερέχει στα ποιοτικά στοιχεία (αν και σε πολλές ερωτήσεις προηγείται ο «κανένας»).
Στην καταλληλότητα για την πρωθυπουργία ο κ. Σαμαράς έχει καθαρό προβάδισμα έναντι του κ. Τσίπρα σε όλες τις μετρήσεις (με ποσοστό πάντα τουλάχιστον υπερδιπλάσιο) και αυτό υπογραμμίζει το δεύτερο πρόβλημα του ΣΥΡΙΖΑ: Το ηγετικό έλλειμμα του αρχηγού του σε σχέση με το σημερινό πρωθυπουργό, το οποίο έρχεται να προστεθεί στο γενικότερο πολιτικό έλλειμμα που παρουσιάζει ως κόμμα.
Λάμπρος Καλαρρύτης, στον “Τύπο της Κυριακής”
Read more »

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ: Έφαγα το φίλο μου για να επιβιώσω


Επιζών από το αεροπορικό δυστύχημα των Άνδεων αποκαλύπτει λεπτομέρειες για τις 72 ημέρες που έμειναν καθηλωμένοι στα χιόνια.



Το ''Θαύμα των Άνδεων'' 40 χρόνια μετά...
Συμπληρώνονται σαράντα χρόνια από το αεροπορικό δυστύχημα στις Άνδεις που συγκλόνισε τον κόσμο και άλλαξε τις ζωές των 16 ανθρώπων που κατάφεραν να επιβιώσουν, κάνοντας ακραίες επιλογές.

Η πτήση 571 της Uruguayan Air Force απογειώθηκε από το Μοντεβιδέο στις 12 Οκτωβρίου του 1972 με προορισμό το Σαντιάγο. Ο καιρός επιδεινώθηκε και έτσι ο κυβερνήτης του αεροπλάνου επέλεξε να προσγειωθεί στην πόλη της Αργεντινής, Μεντόζα, στους πρόποδες των Άνδεων. Χωρίς να έχουν βελτιωθεί οι καιρικές συνθήκες αποφάσισαν απογειωθούν εκ νέου.

Πάνω από τη Χιλή το αεροπλάνο αντιμετώπισε πρόβλημα, έχασε ύψος 200 μέτρα, προσέκρουσε σε βουνό, έχασε τμήμα της ουράς του, συνετρίβη στο χιόνι και τότε άρχισε ο πραγματικός εφιάλτης. Δώδεκα από τους επιβαίνοντες σκοτώθηκαν ακαριαία, ενώ τρεις ακόμα υπέκυψαν στα τραύματά τους την πρώτη νύχτα.

Ο Δρ Roberto Canessa ήταν ανάμεσα στους 16 επιζώντες και θυμάται έντονα όλα όσα συνέβησαν τις 72 ημέρες που έμειναν καθηλωμένοι στις Άνδεις.
''Μετατράπηκα σε κανίβαλο''

Σήμερα, ο ίδιος αφιερώνει τη ζωή του στους άλλους, αλλά δεν έχει ξεχάσει ποτέ τη στιγμή που το αίσθημα της επιβίωσης τον μετέτρεψε σε κανίβαλο, καθώς για να κρατηθεί στη ζωή έφαγε τη σάρκα των νεκρών συνεπιβατών του.

''Ήταν απεχθές. Μέσα από τα μάτια της πολιτισμένης κοινωνίας μας, ήταν μια αηδιαστική απόφαση. Με αξιοπρέπεια μηδέν, αναγκαστήκαμε να φάμε τους φίλους μας για να επιβιώσουμε'' δηλώνει ο Canessa στη Sun.

Οι συνθήκες ήταν αντίξοες, το κρύο τσουχτερό, το φαγητό λιγοστό και η μοναδική σύνδεσή τους με τον κόσμο, ένα ραδιόφωνο, τους απογοήτευε συνεχώς, καθώς από τα δελτία ειδήσεων μάθαιναν πως η αναζήτησή τους έχει σταματήσει.


Έκαναν κάτι φρικτό, αλλά έπρεπε να παλέψουν για τη ζωή τους και τα κατάφεραν. Ο Roberto Canessa και ο Fernando Parado περπάτησαν 70 χιλιόμετρα για να αναζητήσουν βοήθεια. Βρήκαν έναν χιλιανό αγρότη, ο οποίος κάλεσε τα σωστικά συνεργεία που τελικά περισυνέλεξαν τους επιζώντες με ελικόπτερο στις 22 Δεκεμβρίου.

Έπειτα από 40 χρόνια, 11 από τους επιζώντες εξακολουθούν να δίνουν διαλέξεις με θέμα τη δοκιμασία τους.
Read more »

Προφυλακιστέοι και για ληστεία στον Πυργετό Λάρισας...

Προφυλακιστέοι και για ληστεία στον Πυργετό Λάρισας δύο από τους συλληφθέντες για τους «Πυρήνες της Φωτιάς»...δύο από τους συλληφθέντες «Πυρήνες της Φωτιάς»
Υπό δρακόντεια μέτρα μεταφέρθηκαν σήμερα Μεγάλο Σάββατο στον ανακριτή δύο συλληφθέντες με την κατηγορία της συμμετοχής στην ογράνωση «Πυρήνες της Φωτιάς». 

Στον ανακριτή οδηγήθηκαν σήμερα εκ νέου και υπό δρακόντεια μέτρα ασφαλείας, οι δυο νεαροί ηλικίας 30 και 31 ετών, που συνελήφθησαν μαζί με άλλους, για συμμετοχή στην οργάνωση «Πυρήνες της Φωτιάς».

Οι δύο, κατηγορούνται και για συμμετοχή σε ληστεία υποκαταστήματος της πρώην Αγροτικής Τράπεζας στον Πυργετό Λάρισας.

Είχαν παρουσιαστεί και πάλι την Μ. Πέμπτη στον ανακριτή, οπότε και είχαν ζητήσει προθεσμία προκειμένου να παρουσιαστούν σήμερα.

Κατά την ανάκριση αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν την δικαιοδοσία και την αρμοδιότητα του Δικαστηρίου, ωστόσο, με την σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα κρίθηκαν προφυλακιστέοι για την ληστεία του Πυργετού και θα οδηγηθούν στις φυλακές Κορυδαλλού. 
tanea.gr
Read more »

Επιστολή Έλληνα Αξιωματικού που σπάει τη σιωπή και δείχνει το δράμα των Αξιωματικών !

Επικοινωνώ μαζί σας σήμερα, έχοντας τηρήσει μέχρι τώρα, την αξιοπρεπή σιγή και απόσταση που επιβάλλει το σχήμα της επαγγελματικής μου ιδιότητας, αλλά και η αυτεπιβαλλόμενη αξιοπρέπεια του μαχόμενου Έλληνα βιοπαλαιστή.
Αξιωματικός του Στρατού Ξηράς επί 30 συναπτά έτη, ανέλαβα με αγόγγυστη προσήλωση, τα υψηλά καθήκοντα που μου ανέθεσε η Πατρίδα μου...
και μέχρι σήμερα, όπως μαρτυρούν και οι περιοδικές αξιολογήσεις των προϊσταμένων μου, ανταποκρίθηκα επιτυχώς.

Οικογενειάρχης κατ΄ επιλογήν
πολύτεκνος κατά συνείδηση υπηρέτησα τα μισά και παραπάνω έτη της θητείας μου στον Βόρειο Έβρο, προσαρμόζοντας τις ανάγκες της υπηρεσίας στην ζωή μου, μια και παντρεύτηκα εδώ, αγόρασα (επί δανείω) σπίτι εδώ, μεγαλώνω τρία παλληκάρια εδώ, και προσδοκώ να τελειώσω τον βίο μου εδώ, στο μεθοριακό μετερίζι του Ελληνισμού.

Βίωσα εδώ και δεκαετίες, την αμετροεπή οικονομική μας πολιτική, και τέθηκα εκόντας-άκοντας πάντα πρώτος στην κάθε κυβερνητική απόφαση, προσαρμόζοντας επί δεκαετίες την ζωή μου, σε ένα πληθωρισμένο βιοπορισμό, που ποτέ ο μισθός δεν επαρκούσε, αλλά έστω και με δανεισμό, κατάφερνε να διατηρήσει εμένα και την οικογένειά μου στα όρια της αξιοπρέπειας, ίσα-ίσα για να μπορώ να εκπληρώσω την αποστολή μου.
Εδώ και τρία χρόνια, βιώνω και την τελευταία πράξη της αδικίας, στο πρόσωπο μου, στην ιδιότητά μου και στην οικογένειά μου, με την πρωτοφανή στα χρονικά συρρίκνωση των ήδη μέχρι τότε πληθωρισμένων και στερουμένων ισολογισμού (έναντι των πραγματικών αναγκών διαβίωσης) αποδοχών μου. 
Και πάλι δεν ομίλησα. Και πάλι αγόγγυστα σήκωσα το βάρος και την στέρηση, συνηθισμένος στην λιτή ζωή του στρατιώτη. Αλλά μάλλον, άνοιξα την όρεξη του τιμητή του έργου μου, να συνεχίζει να μου στερεί σταδιακά εδώ και τρία χρόνια, κομμάτι - κομμάτι την αξιοπρέπειά μου. Έτσι, κοντεύοντας τα 50 μου χρόνια, είδα μέρα την μέρα, να μου αποδομούν, ότι προσπάθησα να φτιάξω τίμια για την οικογένειά μου.
Έγινα αρχικά ασυνεπής οφειλέτης των πιστωτικών ιδρυμάτων, τα οποία με ψυχρή λογιστική τόκισαν την ασυνέπειά μου και την έφεραν στην πλήρη αδυναμία εξόφλησης.
Αναγκάστηκα να ζητήσω δικαιοσύνη και μετά κόπων και βασάνων, έφτασα να αιτηθώ το κούρεμα που προβλέπει ο Νόμος Κατσέλη περί υπερχρεωμένων νοικοκυριών.
Έφτασα στο σημείο, να χάσω το ένα και μοναδικό αυτοκίνητο , νομή και αυτό της τράπεζας που ψυχρά το κατάσχεσε.
Αθέτησα αναγκαστικά να εξοφλήσω τα χρέη μου στην εφορία για το 2012 (μια και το ασύλληπτο για μένα ποσό των 2817 ευρώ, αδυνατώ από πέρισυ να το πληρώσω έστω και τμηματικά).
Είδα το υπόλοιπο των αποδοχών μου από τα Χριστούγεννα να συρρικνώνεται στα 500 ευρώ μηνιαίως (ακόμα και σήμερα τόσα παίρνω), βίωσα και βιώνω την ανεργία της συζύγου μου, ζώ την ειρωνεία της ανακοίνωσης της πρόσληψής της στον ίδιο φορέα και με την ίδια ειδικότητα εδώ και 40 μέρες, αλλά ακόμη να την καλέσουν να εργασθεί (βλέπεις δεν αρκεί να πρωτεύσεις σε ένα διαγωνισμό, δεν αρκεί να το ανακοινώσουν εγγράφως, χρειάζεται και επιβεβαίωση από τον ΑΣΕΠ και έκδοση ΦΕΚ και ότι άλλο μπορείς να φανταστείς, για να μπορέσει μια πολύτεκνη μάνα, με 3 πτυχία αναγνωρισμένα από το κράτος και άλλα επικουρικά προσόντα να εργασθεί για λίγους μήνες και να ταΐσει τα παιδιά της). 

Έζησα την ειρωνεία της στέρησης των παγίων οδοιπορικών παραμεθορίου, λες και 200 ευρώ και αυτά με κρατήσεις, έβαλαν μέσα τον κρατικό προϋπολογισμό.
Έζησα παράλληλα την διακοπή του ισόβιου πολυτεκνικού επιδόματος της συζύγου μου από τον ΟΓΑ , λες και η διατίμηση των 320 ευρώ το δίμηνο μπορεί να αντισταθμίσει τις ανάγκες μιας πολύτεκνης μάνας να μεγαλώσει τα παιδιά της.
Δέχτηκα σιωπηρά να διακανονίζω μήνα τον μήνα επί 3 χρόνια τις οφειλές μου στην ΔΕΗ -μια αδιάκοπη στέρηση του υπολοίπου των πενιχρών αποδοχών μου, χωρίς έλεος, υπό την απειλή της στέρησης του αγαθού του ηλεκτρισμού.

Ζήσαμε με τα παιδιά μου και την γυναίκα μου, αυτό το χειμώνα εδώ πάνω, με κρύο, στερούμενοι εδώ και δύο χειμώνες το πετρέλαιο, μια και οι τιμές ήταν απαγορευτικές. Τρυπήσαμε τους τοίχους και βγάλαμε καπνοδόχους, ξεθάψαμε σόμπες από τις αποθήκες των παππούδων, μαζέψαμε ξύλα και τα κάψαμε, ανάψαμε καλοριφέρ ηλεκτρικά, κλιματιστικά και ότι άλλο βρήκαμε για να ζεστάνουμε το σπίτι μας.
Και τους τελευταίους δύο μήνες, ήρθε και η κορύφωση.
Η ΔΕΗ, συνεπής συνέταιρος μου κάθε μήνα εδώ και τρία χρόνια, μας έστειλε το λογαριασμό της.
Απελπισμένα ζήτησα πριν ένα μήνα διακανονισμό εκ νέου, και πήρα την απάντηση να πληρώσω σε 4 δόσεις από 300 ευρώ.
Και το δέχτηκα. Και πλήρωσα μια δόση. Και πριν μια εβδομάδα, ήρθε και ο εξοφλητικός λογαριασμός, να μου φορτώσει συνολικά (μαζί με τα οφειλόμενα) να πληρώσω 2785 ευρώ, μέχρι τις 29 Απριλίου. Με ειδοποίηση διακοπής ηλεκτρικού ρεύματος.

Και σήμερα, 1η Μαΐου, πήγα στην τοπική ΔΕΗ, για να εισπράξω την απάντηση, ότι δεν ανήκω στις κοινωνικές ομάδες που ευεργετούνται από τον διακανονισμό πολλαπλών (έως 48 δόσεων) λόγω υψηλής κατανάλωσης και λόγω εισοδήματος, ότι δεν γίνεται διακανονισμός πάνω σε ήδη συναφθέντα διακανονισμό που μάλιστα αθετήθηκε (πέρασε βλέπεις ο Απρίλιος), ότι οφείλω να καταβάλω άμεσα το ποσό μέχρι την μετά το Πάσχα Τετάρτη 8-5-13(βλέπετε το ανθρωπιστικό πρόσωπο των κοινωφελών υπηρεσιών περιορίζεται μόνο στις ημέρες των θρησκευτικών αργιών), ή το ήμισυ αυτού και να αιτηθώ εκ νέου διακανονισμό -και να παρακαλέσω να εγκριθεί νέος με 1-2 δόσεις σύν τα τρέχοντα που θα έρθουν-, ειδάλλως, τα κεντρικά -μου το τόνισαν αυτό αποποιούμενοι πάσης προσωπικής ευθύνης και εν πλήρη κατανοήσει του προβλήματός μου- θα αποστείλουν εντολή σε εργολάβο να μου διακόψει την παροχή. 

Κι εγώ κοιτάζοντας το τελευταίο εκατοστάρικο -από τα 5 της τελευταίας μου μισθοδοσίας- αποχώρησα ευχόμενος στους υπαλλήλους καλό Πάσχα.
Αυτή την μεγάλη Τετάρτη, 1-5-13, η αξιοπρέπεια ενός ακόμη σιωπηρά μαχόμενου Έλληνα πολίτη, Αξιωματικού εν ενεργεία στην Μεθόριο και πολύτεκνου οικογενειάρχη και συζύγου άνεργης -επιτυχούσης αλλά μη προσληφθήσας- έλαβε το ύστατο της πλήγμα. Αμέσως μετά τις κωδωνοκρουσίες της επερχόμενης Ανάστασης, το μόνο φως που θα απομείνει στο σπίτι και την οικογένειά μου, θα είναι το Άγιο Αναστάσιμο Φως στην λαμπάδα και στο κανδήλι (για όσο υπάρχει λάδι να κάψει).
Κι εγώ αγόγγυστος, χωρίς επιρροή από τα προαναφερόμενα, αύριο το πρωί όπως και κάθε μέρα που θα ακολουθήσει, θα φορέσω την στολή μου και θα σταθώ εν πλήρη αφοσίωση όρθιος στο στρατιωτικό τμήμα που διοικώ και θα ασκήσω ανεπηρέαστος τα καθήκοντά μου, με απόλυτο γνώμονα το συμφέρον της υπηρεσίας μου.
Ζητώ συγνώμη, αν η ανθρώπινη ανεπάρκειά μου, μειώνει την αυτεπάγγελτη απαίτηση των συν-Ελλήνων που με θέλουν στην έπαλξή μου, περήφανο Στρατιώτη. Υπόσχομαι να μην τους απογοητεύσω, παρά τις προσωπικές στερήσεις μου.
Αδυνατώντας όμως, να ανταποκριθώ πλέον στην επιβίωση της οικογένειάς μου, θεώρησα σωστό, να τολμήσω να δημοσιεύσω το πρόβλημά μου, ελπίζοντας τουλάχιστον στην κατά το μέτρο του δυνατού ανταπόκριση κάποιων αρμοδίων.
Με την εναπομένουσα αξιοπρέπεια εκ μέρους μου και της οικογένειάς μου, που καλείται να ανέβει κι άλλο Γολγοθά, σας εύχομαι Καλή Ανάσταση.
Read more »